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第16章 鲁国由隐公摄政

第16章 鲁国由隐公摄政 (第2/2页)

世上无难事,只怕有心人。鲁惠公为解决这个难题绞尽了脑汁,终于在一次祭祀先祖周公时想到了可行的办法:自己百年后,由公子允继位,但让公子息摄政!
  
  这正是想当年周成王年幼而由周公旦摄政的翻版!咱鲁国,当然可以有这个传承。鲁惠公越想越兴奋,他决定了。
  
  还有一件事,得为自己的儿子们给摆平了。当年,因为秦国以天子礼搞了个祭天活动,自己曾对天子反映过此事。
  
  结果天子不想管,自己火气一上来,便不顾天子的反对,也搞了次以天子之礼的祭天活动。
  
  这事虽然当时是为了鲁国的政治地位,但不管如何,这是严重违反周礼规定的,使天子对鲁国意见很大。
  
  不行,得采取补救措施,让天子重新信任并倚重鲁国。
  
  “上次臣僭越礼制祭天,犯了大错,现在专门前来朝见陛下,恳请陛下重重处罚。
  
  为弥补臣的过错,臣恳请陛下派太史赴鲁国指导祭祀,并重新普及推广王朝礼制。”鲁惠公专门派大夫宰让赴洛邑朝见周平王,态度非常诚恳,让周平王非常感动。
  
  不管如何,鲁国毕竟是王朝宗邦国,鲁侯知错能改,还是好同志嘛。
  
  周平王大悦,立即命其中一位叫史角的太史赴鲁,帮助鲁国严格按周礼搞了一次郊祭活动。
  
  史角,以其职务为氏,名角。史角到了鲁国后,其渊博的周礼知识和严谨的治学态度,让鲁惠公顿时对史角非常赏识。
  
  后来,鲁国多次邀请史角赴鲁讲有关郊祭、庙祭等重要礼义。
  
  鲁惠公越来越重视史角,于是盛情挽留史角,许以高官厚䘵并给予封邑,史角非常感动,最后请示了周平王后,干脆留在了鲁国,居于鲁国都城曲阜。
  
  后来,其一部分后人又选择至邹国、滕国、莒国生活。据说,史角的其中一位后人史明,是后来战国时代墨家创始人墨子的老师。
  
  也许鲁惠公已经感觉到了自己的生命行将走到终点,他为自己的长子公子息和自己的嫡子公子允作了重要安排:
  
  由嫡子公子允继位,但在公子允成年之前,鲁国由庶长子公子息摄政。
  
  公元前723年,躺在病榻上的鲁惠公将儿子们、兄弟们以及公族大夫们都叫来,指着公子允对大家道:
  
  “寡人无德,为君四十六载,碌碌无为,不能让鲁国强大起来,这就要去向列祖列宗请罪去了。
  
  寡人之后,由世子允儿继任国君。但允儿年幼,寡人决定效仿先祖周公,由息儿摄政,待允儿及冠成年,再还政于允儿。”
  
  鲁惠公又对着大家交待了一些,最后,心满意足地薨了。
  
  鲁惠公的临终托孤,让公子益师非常郁闷。
  
  这个公子益师本就想着,哥哥国君一死,那就由世子允继位。世子允年幼,那国政还不是由自己这样的上卿掌控?
  
  谁料鲁惠公再次搞了个釜底抽薪,想出了让公子息摄政的主意。
  
  那鲁国除了有一个国君外,还有一个摄政的。想起当年自己先祖周公旦,所谓摄政,那便是实际上的最高掌权者啊。
  
  公子益师非常郁闷,但又无可奈何。
  
  鲁惠公薨后,公子允继位,公子息摄政。
  
  摄政的公子息,史称鲁隐公。
  
  鲁国的春秋,就由这位鲁隐公接着来书写了。
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