古格地宫 二十八．圣光 (第2/2页)

离开了山洞再往前走了一段山石小路，前面的路变得更加陡峭和狭小了，行走的难度更是增加了不少。这一天，天上布满了阴云。那一团团的乌云笼罩在神山颠峰之上，显出几分恐怖之色，看起来并不像有什么好兆头。走过了几座大小不一的玛尼堆之后，我们不时可以看到在山道两边的山石崖壁之上被当地人刻在上面的各种藏文六字真言或梵文经文。扎西姆一边带着我们往前走一边告诉我说，再往前走一段路就要到神山北面的天葬场了，在那里可能会看到当地人举行天葬的场景，让我们做好心理准备，到时候不要紧张和害怕。
　　
　　说起天葬，由于我和珍妮在来西藏之前都曾经仔细研究过一些有关西藏风土民情的书籍资料，所以对此还是比较清楚的。由于藏族是一个很特别的民族。他们的丧葬习俗和我们汉族有很大的区别。他们认为人死之后如果尸体被埋在土里，那么躯体将被虫鼠咬食，经受莫大的痛苦。因此他们提倡天葬、水葬或者火葬。其中天葬的方式更是被认为尸体被秃鹰吞食之后，死者的灵魂会跟着秃鹰飞上天空，进入天堂圣地，所以被大为推崇。游牧之神
　　
　　天葬的方式是在人死后，把死者的尸体卷曲起来，把头屈于膝部，如同母体中成形的胎儿，并用白色藏布紧紧包裹，而后再择吉日由背尸人将尸体背往天葬台。期间，死者的直接亲属不能跟随。天葬师在天葬台点燃“桑烟”，引来鹰鹫寻食。当尸体周围围满等食的鹰鹫之后，天葬师就开始用长刀切去死者的肌肉，先从背部开刀，逐渐将手脚等人体各个部位分解，之后将取下的肉割碎、将人骨以及头颅放在特制的布袋里砸碎，再混以糌粑（青稞面）拌成糊状物抛洒给周围的鹰鹫。等鹰鹫将死者的尸骨吃得一点不剩，就被认为死者生前无大的罪孽，满天的神佛接受了死者的灵魂。否则，死者的家属还须请僧人为其念经超度，以减轻其生前在俗世犯下的罪孽。
　　
　　在藏族人的眼里，鹰鹫就是神鸟，是空行母的化身。尸体被鹰鹫吃了以后，死者灵魂可以升往天界。藏族人民受佛教思想的影响，认为灵魂不灭，**只是躯壳，与其让**自然消亡，不如布施给另外一种生命，从而使灵魂得以解脱，这种葬礼方式充分体现了藏族人民的伟大奉献精神。
　　
　　虽然我对藏族的天葬风俗有些了解，但却是从未亲眼看到过的，一听说等下就要亲眼看到那颇具盛名的神秘的天葬台，亲眼看到那特别的天葬场面，我的心中不由又有了些担心和害怕。我看看珍妮和墩子等人，只见他们一个个也都神情凝重，估计此刻他们的心情也和我差不多。