古格地宫 十四．神授唱诗人 (第2/2页)

我和珍妮在熙熙攘攘的人群里挤了好久才看到了街边的一家户外旅游用品商店，于是便走了进去。店里的面积不大，但物品却十分齐全。各种户外用具应有尽有。我和珍妮按照列好的采购清单购买了相关的用品之后又走进附近的一家超市，购买了大量的急救药品。如此一折腾，很快就到了中午时分。
　　
　　回到旅店，发现墩子还睡在床上没有起来，阿豹也还没有回来。通了电话后得知他正在办理买车的事，还要等一会才能回来。于是我和珍妮就坐在旅店外的几张木椅上休息。一边看着来往的穿着各色服装的藏民和游客，一边等阿豹回来，然后一起去吃午饭。
　　
　　这时，同样坐在这几张铺着兽皮的木椅上的几个人引起了我的兴趣。他们一共有五个人，三男两女。除了其中一个正滔滔不绝的讲话的那个老者之外，其他四人看样子都是从内地到西藏来旅游的游客。那个正讲得起劲的老者，看起来仿佛是当地人，大约五、六十岁，头戴羊皮帽，肤色黝黑带紫。上身穿着一件黑色的羊皮外套，深蓝色的长裤塞进小腿处典型的彩边藏式皮靴内，透出几分原始的古朴美。此刻，他正滔滔不绝的和那几个旅游者讲着什么。
　　
　　“话说远古时期，观音菩萨给一只具有神力的猕猴授了戒律，命它从南海到雪域高原修行。这只猕猴奉命来到西藏雅砻河谷的洞中，潜修慈悲菩提心。正在猴子在认真修行的时候，山中来了一个女魔，施尽淫欲之计，并且直截了当地提出要和猕猴结合，起初，那猕猴答道：“我乃观世音菩萨的徒弟，受命来此修行，如果与你结合，岂不破了我的戒行！”那女魔便娇滴滴的又说道：“你如果不和我结合，那我只好自尽了。我乃前生注定，降为妖魔；因和你有缘，今日专门找你作为恩爱的人。如果我们成不了亲，那日后我必定成为妖魔的老婆，将要杀害千万生灵，并生下无数魔子魔孙。那时雪域高原，都是魔鬼的世界，更要残害许多生灵。所以希望你答应我的要求。”猕猴因为是菩萨降世，听了这番话，心中自念道：“我若与她结成夫妻，就得破戒；我若不与她结合，又会造成大的罪亚。”想到这里，猴子一个跟头，便到普陀山找那观世音菩萨，请示自己该怎么办。那观世音想了想，开口说道：“这是上天之意，是个吉祥之兆。你能与她结合，在此雪域繁衍人类，是莫大的善事。作为一个菩萨，理当见善而勇为；速去与魔女结成夫妻。”这样，猕猴更与魔女结成伴侣，后来，这对夫妻生下六只小猴，这六只小猴性情与爱好各不相同，那菩萨化身的猕猴，将这六只小猴送到果树林中，让他们各自寻食生活。”那老者说到。
　　
　　“三年以后，那猴父前去探视子女，发觉他们已生殖到五百只了。这个时候，树林的果子也愈来愈少，即将枯竭。众小猴见老猴来了，便纷纷嚷道：“我们将来吃什么呢！”个个摊着双手，模样十分凄惨。那猕猴见此情景，自言自语道：“我生下这么多后裔是遵照观世音菩萨的旨意，今日之事，使我伤透了脑盘，我不如再去请示观世音去。”想到这里，他旋即来到普陀山请示圣者。菩萨道：“你的后代，我能够扶养他们。”于是，猕猴便遵命从须弥山中，取了天生五谷种子，撒向大地，大地不经耕作便长满各种谷物盆地，父猴才别了众小猴回洞里去。众猴子因得到充足的食物，尾巴慢慢的变短了。也开始说话，逐渐变成功之路人，这就是雪域上的先民。”
　　
　　我一听，原来他是在和这些各地来的游客讲述西藏藏民起源的古老传说。老者刚讲完这个传说，立刻得到了众人热烈的掌声。之后他又应游客们的要求说起了一段《格萨尔王传》。
　　
　　“看来是个当地的唱诗人，”珍妮看着他轻轻的说，“以前西藏有许多博古通今，能言善辩的唱诗人。不过因为唱诗人所讲授的神话传说都是口口相传，从不用笔记载下来，所以到了今天，这种神奇的技艺已经快要失传了。”我点了点头表示明白。